重读《纪念白求恩》 学做“尽善尽美”人

    东北的晨，皑皑晓日红；

    案头的书，熠熠自生辉。

    84年前的今天，毛泽东挥哀思之毫，汲敬佩之墨，写下《纪念白求恩》（1）。

    诺尔曼-白求恩不远万里来到中国，一个外国人毫不利己专门利人的行为，感动了几代中国人。这位加拿大共产党员的共产主义精神，集中表现在他对工作、人民和技术的态度：对党的任务极端负责，对人民极端热忱，对技术精益求精。

    所以，他是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”（2），总之，一个尽善尽美的人。

    尽善尽美，也是中国共产党创始人之一王尽美的追求。这位山东诸城人确立共产主义信仰后，把自己名字由瑞俊改为尽美。他折服的理论，是尽善尽美的马克思主义真理；他确立的信仰，是尽善尽美的共产主义理想；他的奋斗历程，是为追求真理而进行的尽善尽美的革命实践，他用仅仅27年的生命，证明了他无愧是尽善尽美的建党英烈。

    尽善尽美，源自《论语-八佾》：“子谓《韶》，尽美矣，又尽善也”（3）。它告诉我们，美好的事物需要形式与内容的统一，最完善的行为才能实现最美好的愿望。

    尽善尽美，是共产党党性纯粹的表现。尽善尽美的马克思主义理论和共产主义信仰，是共产党唯一的驱动力，这是由他固有本性和阶级性所决定。

    尽善尽美，是共产党以共产主义为终极目标、以社会主义为必经阶段的超越式理念的根本特点，是人类最先进文明的真正内涵，是其他任何政党都不具备的属性，是保证永不变质的政治遗产。

    尽善尽美，是中国共产党必须保持的属性。他用尽善尽美的理论和信仰，为人民指明更高远目标和前进方向，这是为人民所谋利益、所谋幸福的根本所在。

    尽善尽美，必须贯穿于共产党事业的方方面面。大变局百年未遇，任何疏忽和懈怠都会使复兴大业毁于一旦；它是精神的引领，更应该尊为标准与要求。

     “寒衣土布之服,饥餐粗粝之粮,救死枪林之下,扶死炮火之场”（4），人民怀念有益于人民的人； 

    “他以身殉工作，他的生命即彌洒在千万革命群众中”（5），历史铭记推动历史前进的人。

    高尚纯粹，尽善尽美；

    高山仰止，赓续永远。

备注：

  （1）（2） 毛泽东：《纪念白求恩同志》，1939年12月21日，《毛泽东选集》第二卷，人民文学出版社，1991年版。

  （3） 《八佾》，《论语》第3篇，包括26章，主要涉及“礼”，主张维护礼在制度和礼节上的种种规定等。

  （4） 聂荣臻：《在白求恩追悼会上的祭文》，1940年1月5日。

  （5） 罗章龙：《革命战士集》，中华全国铁路总工会，1926年10月10日出版

照片说明：

  亨利-诺尔曼-白求恩(1890年3月4日—1939年11月12日)

  王尽美（1898年6月14日—1925年8月19日）